Еще пару слов о Кении.
О Руинах Геди - это место великой тайны, нациоанльный памятник и археологическая головоломка в тропическом лесу. Эта была великая цивилизация суахили с населением более 2500 человек, и город построенный в XIII веке. Но главная загадка – что могло заставить жителей Геди внезапно покинуть город в XVII веке, ведь там нет никаких признаков сражения, чумы, или следов причины вызвавшей столь внезапный исход.
Среди местных жителей руины Геди имеют дурную репутацию. Они рассматривают это место как зловещее логово духов. По воспоминаниям первых археологов, начавших раскопки в 1948 году, у них возникало чувство, что кто-то следит из-за стен за ними, тихо зовет на помощь и просит деньги. Со временем загадок стало больше, поскольку духи стали воровать еще и мобильные телефоны.
Среди местных жителей руины Геди имеют дурную репутацию. Они рассматривают это место как зловещее логово духов. По воспоминаниям первых археологов, начавших раскопки в 1948 году, у них возникало чувство, что кто-то следит из-за стен за ними, тихо зовет на помощь и просит деньги. Со временем загадок стало больше, поскольку духи стали воровать еще и мобильные телефоны.
Если ты полюбил кенийку.
Кенийские женщины коварны и расчетливы. Большинство из них со своими бойфремдами заключают «Common Fucking Agreement», тем самым сразу показывая, что на большее этим лопухам рассчитывать не приходится, и никаких обязательств. Но они порой слабы перед шармом столичных суахили. Конечно, какая девушка не мечтает с ветерком прокатится на матату по центральной улице Найроби и Мамбаса, или выйти на подиум ночного Накуру, а если повезет то прогуляться за бугор на выставку нашейных колец в Танзанию.
В провинции же женщины наоборот более патриархальны. Они верны традициям и религии. И когда умирает муж, то жена переходит к его младшему брату. А семьи в Кении очень большие, так что в девках и вдовами женщины ходят там не более суток. Как говорит старая пословица Масаи - "Друг моей жены - мой брат!"
Кенийские женщины коварны и расчетливы. Большинство из них со своими бойфремдами заключают «Common Fucking Agreement», тем самым сразу показывая, что на большее этим лопухам рассчитывать не приходится, и никаких обязательств. Но они порой слабы перед шармом столичных суахили. Конечно, какая девушка не мечтает с ветерком прокатится на матату по центральной улице Найроби и Мамбаса, или выйти на подиум ночного Накуру, а если повезет то прогуляться за бугор на выставку нашейных колец в Танзанию.
В провинции же женщины наоборот более патриархальны. Они верны традициям и религии. И когда умирает муж, то жена переходит к его младшему брату. А семьи в Кении очень большие, так что в девках и вдовами женщины ходят там не более суток. Как говорит старая пословица Масаи - "Друг моей жены - мой брат!"
Полезные советы.
Кенийский быт как правило вызывает у туриста непреодолимое желание помочь, в частности детям. Это естественно. Но тут есть свои правила. Не спешите давать деньги, это укореняет в их сознании то, что белый человек должен им по определению и они начинают просить еще больше, причем все вокруг и могут еще обидеться. Детям давать конфеты не нужно ибо от этого у них портятся зубы, а стоматологов там нет, ближайший в Петербурге. Оптимальный вариант благодарности это, скажем, находясь на сафари, отдать местным свою одежду. И им радостно, и вам не жарко по дороге в гостиницу.
Замуж за кенийца.
Гражданка Швейцарии Коринна Хофманн в 1988 году отправилась с группой туристов в Кению, встретила в городе Момбасе воина масаи по имени Лкетинги - потеряла голову от любви и осталась в Кении. Африканец сначала вел себя безупречно, но как только Коринна вышла за него замуж он резко изменился, обратил ее в домашнее рабство, навесил на нее всех своих родственников, начал сильно пить, перестал ходить на охоту, промотал все деньги, так что жена даже простой зебрятины месяцами не видела. Но это еще увы не все, со временем он уже стал заглядываться на женщин из других племен...
Кенийский быт как правило вызывает у туриста непреодолимое желание помочь, в частности детям. Это естественно. Но тут есть свои правила. Не спешите давать деньги, это укореняет в их сознании то, что белый человек должен им по определению и они начинают просить еще больше, причем все вокруг и могут еще обидеться. Детям давать конфеты не нужно ибо от этого у них портятся зубы, а стоматологов там нет, ближайший в Петербурге. Оптимальный вариант благодарности это, скажем, находясь на сафари, отдать местным свою одежду. И им радостно, и вам не жарко по дороге в гостиницу.
Замуж за кенийца.
Гражданка Швейцарии Коринна Хофманн в 1988 году отправилась с группой туристов в Кению, встретила в городе Момбасе воина масаи по имени Лкетинги - потеряла голову от любви и осталась в Кении. Африканец сначала вел себя безупречно, но как только Коринна вышла за него замуж он резко изменился, обратил ее в домашнее рабство, навесил на нее всех своих родственников, начал сильно пить, перестал ходить на охоту, промотал все деньги, так что жена даже простой зебрятины месяцами не видела. Но это еще увы не все, со временем он уже стал заглядываться на женщин из других племен...
Во всем мире Кения славится своими традициями, которые не подвержены каким-то модным тенденциям и сиюминутной конъюнктуре.
Во время первой брачной ночи старшая женщина семьи обычно находится рядом с молодой парой в качестве своеобразной моральной поддержки и оказания помощи неопытным в любви супругам. Также любопытно, что по традиции молодожен на протяжении первого месяца супружеской жизни носит женскую одежду, воспитывая в себе, таким образом, терпимость по отношению к женской природе и уважение к домашним обязанностям жены.
Особым благословлением считается старый, добрый кенийский ритуал, когда невеста со своим мужем покидает родную деревню, то ее отец на прощание плюет ей на голову и грудь. Это означает, что все у этой пары будет теперь просто отлично.
Во время первой брачной ночи старшая женщина семьи обычно находится рядом с молодой парой в качестве своеобразной моральной поддержки и оказания помощи неопытным в любви супругам. Также любопытно, что по традиции молодожен на протяжении первого месяца супружеской жизни носит женскую одежду, воспитывая в себе, таким образом, терпимость по отношению к женской природе и уважение к домашним обязанностям жены.
Особым благословлением считается старый, добрый кенийский ритуал, когда невеста со своим мужем покидает родную деревню, то ее отец на прощание плюет ей на голову и грудь. Это означает, что все у этой пары будет теперь просто отлично.
Дядя это больше чем просто родственник!
Ежегодно в западной Кении на месяц закрываются все школы. Связано это с тем, что наступает время вхождения мальчиков-подростков в мир взрослых. Для того чтобы юноша стал считаться полноценным мужчиной, ему предстоит пройти болезненный обряд обрезания, являющийся традицией в этой стране. Но мало просто пройти обряд, юноше важно не показать, что ему больно, ведь только так он сможет доказать, что действительно стал настоящим мужчиной. За день до самого обряда убивается корова, из мяса которой делается одежда для юноши, в которой он должен ходить до начала церемонии.
Ключевой фигурой в судьбе подростка является его дядя. Именно он должен подготовить племянника к вступлению во взрослую жизнь. Свою последнюю ночь перед церемонией юноша проводит в доме дяди, где он должен поужинать и выдержать два удара в лицо, которые и являются первым испытанием на мужество. Живут же люди...
Ежегодно в западной Кении на месяц закрываются все школы. Связано это с тем, что наступает время вхождения мальчиков-подростков в мир взрослых. Для того чтобы юноша стал считаться полноценным мужчиной, ему предстоит пройти болезненный обряд обрезания, являющийся традицией в этой стране. Но мало просто пройти обряд, юноше важно не показать, что ему больно, ведь только так он сможет доказать, что действительно стал настоящим мужчиной. За день до самого обряда убивается корова, из мяса которой делается одежда для юноши, в которой он должен ходить до начала церемонии.
Ключевой фигурой в судьбе подростка является его дядя. Именно он должен подготовить племянника к вступлению во взрослую жизнь. Свою последнюю ночь перед церемонией юноша проводит в доме дяди, где он должен поужинать и выдержать два удара в лицо, которые и являются первым испытанием на мужество. Живут же люди...